چرا هنگام نماز نشاط ندارم؟
وَاسْتَعِينُواْ بِالصَّبْرِ وَالصَّلاَةِ وَإِنَّهَا لَكَبِيرَةٌ إِلاَّ عَلَى الْخَاشِعِينَ
در زندگي از صبر و نماز كمك گيريد هر چند نماز كار مشكلي است مگر براي فروتنها. « بقره ، 45»
استعانت از دو نيرو صبر و نماز
ـ براي پيشرفت و پيروزي بر مشكلات دو پايه اساسي لازم است، كه يكي در درون وجود ميبايست باشد و آن ورزيدگي خاصّ انسان است،و ديگري تكيهگاه نيرومندي كه هر آن از آن مدد گرفته شود و خيلي روشن است كه هنگام بروز سختيها انسان احتياج به نيروي بيشتري دارد و بايد با اتكاء به نيروي بزرگتر و مبدء لايزالي خود را تقويت كند تا به كمك او قادر به حل مشكلات باشد.
ـ در اين آيه همان طور كه مشاهده ميشود به اين دو اصل اساسي اشاره شده كه ميبايست از اين دو نيرو استعانت جست.
يكي (صبر) كه در روايات فراواني از آن تعبير به (روزه) شده كه در پرتو آن ورزيدگي مخصوص و چيرگي بر خواستههاي درون به وجود ميآيد و ديگري نماز كه وسيله ارتباط انسان با خدا است كه در هر آن از او مدد بگيرد. در حقيقت نماز وسيله ارتباطي، با آن تكيهگاه نيرومند ميباشد.
هنگامي كه با غمي از غمهاي دنيا روبرو شديد وضو گيريد و به مسجد رفته نماز بخوانيد و در حال نماز دعا كنيد زيرا خداوند دستور داده است كه از نماز و صبر استعانت بجوييد
استعانت از نماز و صبر براي چه كساني ممكن است؟
ـ استعانت از نماز و صبر براي پيروزي بر خواستهها و اميال و شهوات، براي كساني ممكن است كه از پروردگار ميترسند و ميدانند بازاء از دست دادن مقامهاي ظاهري مقامي بالاتر در انتظار آنان است، آنها كه ميدانند پس از مرگ به لقاي پروردگار بزرگ ميرسند و از نعمتهاي بيپايان او بهرهمند ميگردند پيروزي بر اميال و خواستهها با تكيه بر نماز و صبر براي آنها آسان ميباشد ولي بر كساني كه چنين عقيدهاي ندارند، بسيار سخت و مشكل خواهد بود.[1]
ـ استعانت يعني، مدد جستن و آن در جايي است كه انسان به تنهايي نتواند از عهده مشكلات و حوادث برآيد، و چون در واقع مددكاري جز خدا نيست.
ـ بنابراين مدد و كمك در برابر مشكلات عبارت است از ثبات و مقاومت و اتصال و توجّه به ذات قدس پروردگار، و اين همان، صبر و نماز است.
ـ و در حقيقت اين دو بهترين وسيله براي اين موضوعند، زيرا صبر و شكيبايي هر مشكل عظيمي را كوچك ميسازد، و توجّه به خدا و پناه بردن به او روح ايمان را در انسان بيدار ميكند و او را متوجّه ميسازد كه تكيهگاهي دارد بس مستحكم و وسيلهاي دارد ناگسستني.
در زندگي از صبر و نماز كمك گيريد هر چند نماز كار مشكلي است مگر براي فروتنها.
از نماز و صبر كمك بگيريد
ـ كساني كه اين خطاب را متوجّه يهود ميدانند ميگويند عشق به مقام نميگذاشت كه علماء يهود اسلام آورند زيرا ميترسيدند با قبول اسلام و پيروي از پيامبر اكرم رياست و آقايي را از دست بدهند، خداوند آنان را امر ميكند كه براي وفاء به عهدي كه در كتاب تورات با شما بستم درباره اطاعت و پيروي از من و ترك گناهان و معاصي و تسليم در مقابل فرمان و قبول فرستادهام محمّد ـ صلّي الله عليه و آله ـ فرمود: در همه اين امور از صبر و نماز كمك بگيريد يعني صبر بر زندگي مختصري كه ناچاريد براي تأمين آن از مردم پول بگيريد.
ـ در نماز عباراتي خوانده ميشود كه انسان را متوجّه جهان معنوي كرده و از خودخواهي و دنيا پرستي باز ميدارد همان طور كه قرآن ميفرمايد: نماز انسان را از زشتيها باز ميدارد.
ـ و از طرفي با تواضع در نماز، عشق به رياست كنار ميرود، بنابراين كمك خوبي در راه وفاي به عهد الهي است.
ـ امّا آن دستهاي كه مسلمانان را طرف خطاب اين آيات ميدانند ميگويد: منظور آيات اين است كه براي رسيدن به آنچه پيروان رسول اكرم را وعده دادهايم و نيز بر سختيها و مشكلات عمل به احكام و وظيفه از صبر بر طاعتها و بازداري نفس از گناهان و نيز از نماز كمك بگيريد زيرا نمازگزار با توجّه به معاني آياتي كه در نماز ميخواند قهراً از مواعظش پند گرفته و به امر و فرمانش تن ميدهد و از گناهان خود را باز ميدارد.
ـ در تفسير عياشي از ابي الحسن حضرت موسي بن جعفر ـ عليه السّلام ـ در مورد اين آيه نقل شده كه فرمود: صبر عبارت است از روزه، هنگامي كه شدّتي به انسان برسد يا حادثهاي براي او رخ دهد بايد روزه بگيرد زيرا خدا ميفرمايد: و استعينوا بالصبر و الصلوة و انها لكبيرة الا علي الخاشعين. و خاشع كسي است كه در نماز خود ذليل و كوچك در پيشگاه خداوند بوده و متوجّه نماز باشد. منظور خداوند از صبر و صلوة رسول خدا ـ صلّي الله عليه و آله ـ و امير المؤمنين ـ عليه السّلام ـ است.[2]
كمك گرفتن ائمّه اطهار ـ عليه السّلام ـ از نماز
مفسران در تفسير اين آيه نقل كردهاند كه رسول خدا ـ صلّي الله عليه و آله ـ هر گاه با امر مشكلي روبرو ميشد كه باعث همّ و غمّ وي ميگرديد از نماز و روزه مدد ميگرفت.[3]
ـ در كافي، از امام صادق ـ عليه السّلام ـ نقل شده كه فرمود: هنگامي كه موضوع وحشتناكي علي ـ عليه السّلام ـ را به وحشت انداخت مشغول نماز ميشد سپس اين آيه را تلاوت ميكرد (و استعينوا بالصبر و الصلوة).
و نيز از امام صادق ـ عليه السّلام ـ نقل شده كه ميفرمايد: هنگامي كه با غمي از غمهاي دنيا روبرو شديد وضو گيريد و به مسجد رفته نماز بخوانيد و در حال نماز دعا كنيد زيرا خداوند دستور داده است كه (و استعينوا بالصبر و الصلوة) از نماز و صبر استعانت بجوييد. (بديهي است كه توجّه به نماز و راز و نياز با پروردگار نيروي معنوي تازهاي در انسان ايجاد ميكند و او را در مقابله با مشكلات نيرو ميبخشد).[4]
امام سجّاد ـ عليه السّلام ـ در دعاي سحر ماه رمضان كه نامش دعاي ابو حمزه ثمالي است در ضمن مناجاتهاي خود فلسفه سنگين نماز را تحليل ميكند و ميگويد خدايا چرا هنگام نماز من نشاط ندارم؟ شايد مرا از درگاه خود راندهاي، شايد به خاطر ياوهگوييها توفيقم كم شده، شايد مرا صادق نميداني، شايد رفيق بد در من اثر گذاشته و... به هر حال سنگيني نماز علامت خطر است.
-
سه شنبه 25 اسفند 1388
5:24 AM
نظرات(0)
آثار و نتايج نهضت عاشورا
-
چهارشنبه 19 اسفند 1388
2:53 AM
نظرات(0)
--------------------------------------------------------------------------------
-
سه شنبه 18 اسفند 1388
3:30 AM
نظرات(0)
به اين داستان زيبا توجه كنيد كه هم بيانگر منزلت علمي وبينش روشن حضرت فاطمه زهرا (س) است و هم توجه به معرفت و تفكر را نشان مي دهد:
-
سه شنبه 18 اسفند 1388
2:47 AM
نظرات(0)
2- پیامبراكرم(ص): فرمودند: هر كس اهل بیت مرا دوست داشتهباشدوبمیردشهیدمردهاست
3- پیامبراكرم(ص): فرمودند: آگاه باشید كسی كه با محبت فرزندان و آل من بمیرد خدا قبر او را زیارتگاه ملائكه قرار می دهد.4- پیامبراكرم(ص): فرمودند: دوستی ما خاندان، گناهان را از بندگان پاك می كند آن چنان كه باد تند برگ خزان را از درخت فرومیریزد.
5- پیامبراكرم(ص): فرمودند: هیچ بنده خدایی ایمان حقیقی نیاورده مگر آن كه من نزد او محبوبتر از خودش باشم و عترت من محبوبتر از عترت خودش باشد و وابستگان من نزد او محبوبترازوابستگانخودشباشد.
.
-
پنج شنبه 8 بهمن 1388
6:35 AM
نظرات(0)
او علی بن موسی بن جعفر بن محمد بن علی بن الحسین بن علی ابی طالب(ع) هشتمین امام اهل بیت است، ه در مدینه متولد شده، و در طوس وفات یافته است.ولادت و شهادت امام رضا(ع)درتعیین ماه و سال تولد آن ضرت، اختلاف زیادی وجود دارد، همچنان که در ماه و سال شهادت آن امام بزرگوار نیز اختلاف است، و تفاوت این اقوال م کم نیست، و در برخی از آنها از پنج سال بیشتر است، و چون آنچه در این باره گفته اند، درهم و آمیخته است، و عیین قول صحیح دشوار می باشد، لذا بدون این که یکی از این اقوال را اختیار و در این جا ذکر کنیم، همه آنها را ازنظر خوانندگان می گذرانیم، زیرا در بررسی و استقصای قول صحیح، و اقامه دلیل برای اثبات صحّت آن، فایده همّی مترتب نیست.تولّد آن حضرت درمدینه در روز پنجشنبه یا جمعه 11 ذی الحجّه، یا ذی القعده، یا ربیع الاول سال 148 یا 153 هـ اتفاق افتاده است.درتعیین ماه و سال شهادت آن حضرت، اختلاف زیادی وجود دارد.
-
پنج شنبه 8 بهمن 1388
6:30 AM
نظرات(0)
سلام بر تو اى آزمایش شده، آزمودت آن خدایى كه تو را آفرید پس تو را در آنچه آزمود
صابِرَةً، اَنَا لَكِ مُصَدِّقٌ، صابِرٌ عَلى ما اَتى بِهِ اَبُوكِ وَوَصِیُّهُ، صَلَواتُاللَّهِ
بردبار یافت و من مقام شامخت را تصدیق دارم و بر آنچه پدرت و همچنین وصى او - كه درود خدا
عَلَیْهِما، وَاَنَا اَسْئَلُكِ اِنْ كُنْتُ صَدَّقْتُكِ اِلاَّ اَلْحَقْتِنى بِتَصْدیقىلَهُما لِتُسَرَّ
بر ایشان باد - آوردهاند صابرم و از تو مىخواهم كه اگر تو را تصدیق كردهام تصدیق مرا به آن دو نیز برسانى تا
نَفْسىفَاشْهَدىاَنّىظاهِرٌبِوَِلایَتِكِ،وَوَِلایَةِ آلِ بَیْتِكِ صَلَواتُ اللَّهِعَلَیْهِمْاَجْمَعینَ.
دلم را شاد گردانى و گواه باش كه من پشتگرم به ولایت تو و ولایت خاندانت صلوات اللَّه علیهم اجمعین هستم.
-
سه شنبه 6 بهمن 1388
7:42 AM
نظرات(0)
فضایلی درباره بسم الله الرحمن الرحیم
پیامبر اكرم(ص): فرمودند: هر كار بزرگی كه در او ابتدا به بسم الله الرحمن الرحیم نكنند ضایع شود و تمامیت پیدا نكند.
2- امام رضا(ع): بسم الله الرحمن الرحیم به اسم اعظم نزدیكتر است از سیاهی چشم به سفیدی.
3- پیامبراكرم(ص): فرمودند: هر كس بسم الله الرحمن الرحیم را به كودكی بیاموزد حق تعالی برات آزادی دوزخ برای آن كودك و پدر و مادرش و معلم او بنویسد.
4- امام موسی كاظم(ع): فرمودند: هر كس هر روز سرش را بلند كند به طرف آسمان و سه بار بگوید: بسم الله الرحمن الرحیم هیچ غم و اندوهی به او نرسد، انشاءالله.5- امام صادق(ع): در هر امر كوچك و بزرگی بگویید بسم الله الرحمن الرحیم كه مرضهای باطنی را پاك می كند و اعمال زشت را محو می كند و در روز قیامت وقتی نامه اعمال گنهكار را به دستش می دهند چون در دنیا به گفتن(بسم الله الرحمن الرحیم) عادت داشته آنجا همین كه با گفتن بسم الله الرحمن الرحیم نامه را می گیرد تمام گناهان از نامه اعمالش محو می گردد.6- پیامبراكرم(ص): فرمودند: زمانی كه بنده وقت خوابش بگوید(بسم الله الرحمن الرحیم) خداوند می فرماید ای فرشتگان نفسهای او را حسنات بنویسید.
-
سه شنبه 6 بهمن 1388
7:40 AM
نظرات(0)
2) خداوند در روز رستاخیز می گوید : ای فرزند آدم ! بیمار شدم و مرا عیادت نکردی ، گوید : خدایا چگونه تو که پروردگار جهانیانی عیادت کنم ، گوید: مگر نمی دانی که فلان بنده ی من بیمار بود و او را عیادت نکردی مگر نمی دانی که اگر او را عیادت می کردی مرا پیش او می یافتی ؟ ای فرزند آدم ! من از تو غذا خواستم و تو به من غذا ندادی. گوید : پروردگارا ! چگونه تو را که پروردگار جهانیانی غذا دهم ؟ گوید : مگر نمی دانی که فلان بنده من از تو غذا خواست و او را غذا ندادی ! مگر نمی دانی که اگر او را غذا می دادی اکنون پاداش آن را پیش من می یافتی. 3) آبرویتان را به وسیله اموالتان حفظ کنید. . 4) هر کس از آبروی برادر خویش دفاع کند خدا آتش را از چهره ی وی باز دارد. 5) هر که در غیاب برادرش از آبروی وی دفاع کند ، بر خدا واجب است که او را از جهنم مصون دارد.
1) مسلمان آیینه مسلمان است، وقتی چیزی در او دید باید برطرف نماید.
ای فرزند آدم ! از تو آب خواستم به من آب ندادی . گوید : پروردگارا ! چگونه تو را که پروردگار جهانیانی آب دهم ؟ گوید فلان بنده ی من از توآب خواست به او آب ندادی اگر به او آب می دادی اکنون پاداش آن را نزد من می یافتی.
-
سه شنبه 6 بهمن 1388
7:35 AM
نظرات(0)
منابع مقاله:
مجله فقه، شماره 23، عابدینی، احمد؛
کندوکاو در آیات حجاب، آن هم یک جا و همه سونگرانه، برای اهل نظر و فقه پژوهان، می تواند ره گشا و پرفایده باشد و آنان را در دستیابی به زوایای گوناگون این گزاره مهم اجتماعی، رهنمون سازد.
-
دوشنبه 5 بهمن 1388
6:33 AM
نظرات(0)
موضوعات اصلي



